張大寧大師表示，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為睡眠是陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡的一個(gè)過(guò)程，陽(yáng)入于陰則成寐，陽(yáng)出于陰則為寤?！鹅`樞·大惑論》上說(shuō)“陽(yáng)氣盡則臥，陰氣盡則寤”；《靈樞·口問(wèn)》記載：“衛(wèi)氣晝?nèi)招杏陉?yáng)，夜半則行于陰，陰者主夜，夜者臥，陽(yáng)者主上，陰者主下，陽(yáng)氣盡，陰氣盛則目瞑，陰氣盡而陽(yáng)氣盛則寤矣”，這里陽(yáng)是指白晝活動(dòng)，興奮的過(guò)程，屬功能；陰是指靜止、休息、恢復(fù)的過(guò)程，屬物質(zhì)。
　　過(guò)去有一個(gè)公認(rèn)的說(shuō)法，認(rèn)為人老了之后，睡眠時(shí)間減少了，每天五六個(gè)小時(shí)就可以了，老年人睡眠遲，醒得早，睡得淺，晚間醒的次數(shù)增加，更影響了夜間睡眠，所以老年人似乎就應(yīng)該少睡眠。但近年來(lái)的大量研究證實(shí)，老年人必須保證每天7-8小時(shí)的睡眠，才可以達(dá)到“填腎精，養(yǎng)腎氣”的目的，還有的研究表明，每天平均睡眠不足4個(gè)小時(shí)的人，死亡率是前者的2倍，所以保證睡眠是養(yǎng)腎的重要一環(huán)。

　　健康養(yǎng)生講究“子午覺(jué)”
　　張大寧大師表示，中醫(yī)學(xué)的“天人合一”，也稱“天人相應(yīng)”，就是說(shuō)“人與自然是一個(gè)統(tǒng)一的整體，自然環(huán)境處處影響著人的生理、病理及治療、養(yǎng)生保健等，人也應(yīng)該時(shí)時(shí)處處地適應(yīng)、配合這種不斷變化的自然環(huán)境”，只有這樣，才能做到“天人相應(yīng)”、“天人合一”。睡眠也是這樣。

　　中午的時(shí)候(午時(shí)指中午11點(diǎn)至1點(diǎn))，外界陽(yáng)氣最盛，“午時(shí)睡眠可養(yǎng)腎陽(yáng)”；夜半之時(shí)(子時(shí)指夜半11點(diǎn)至1點(diǎn))外界陰氣最盛，“子時(shí)睡眠可養(yǎng)腎陰”，“午時(shí)不睡傷其(腎)陽(yáng)，子時(shí)寐耗其(腎)陰；傷其陽(yáng)者嗜眠，耗其陰者失眠”，也就是說(shuō)，中午不睡午覺(jué)則傷腎陽(yáng)，腎陽(yáng)傷則下午易嗜睡、困乏；夜半不睡則傷腎陰，腎陰傷則過(guò)了半夜1點(diǎn)后難入睡，所以睡“子午覺(jué)”，實(shí)是養(yǎng)腎陰，得腎陽(yáng)的重要方法。此外，盡量做到“自然醒”，也是尤為重要。

　　張大寧大師由于工作的原因，多年來(lái)經(jīng)常在出差，發(fā)現(xiàn)很多南方大城市特別是工作生活節(jié)奏快的一線城市，普遍有不睡午覺(jué)的習(xí)慣，把睡午覺(jué)稱為睡懶覺(jué)，中午從不休息，而且晚上睡覺(jué)多睡得很晚，無(wú)論有事沒(méi)事大都磨蹭到深夜，甚至是1點(diǎn)左右才睡，或者早上晚起一會(huì)兒，也多半7點(diǎn)前起床，每天平均只睡五六個(gè)小時(shí)，所以很多人體質(zhì)不好，多腎虛。近些年來(lái)，隨著健康意識(shí)的提升，南北交流，身處南方的人也逐漸認(rèn)識(shí)到睡“子午覺(jué)”的好處，睡午覺(jué)及每晚早睡的人逐漸增多，這對(duì)養(yǎng)腎保腎無(wú)疑是有好處的。