在1月7日舉辦的2025無(wú)限極全球年會(huì)上，養(yǎng)固健正式向廣大用戶(hù)發(fā)起一個(gè)新的倡議：“新平衡主義”，希望借助“新平衡主義”，讓更多用戶(hù)認(rèn)識(shí)到“平衡”的重要性，通過(guò)中華養(yǎng)生實(shí)現(xiàn)健康、快樂(lè)的生活。

　　在一個(gè)數(shù)字煙火的時(shí)代，為什么要重新思考有關(guān)“平衡”的命題？場(chǎng)景實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人、場(chǎng)景方法論提出者吳聲先生登上了本次年會(huì)的舞臺(tái)，以《新平衡主義，為什么是今天》為題，分享了他的思考。

　　各位養(yǎng)固健的用戶(hù)們、各位無(wú)限極的業(yè)務(wù)伙伴們，各位朋友，

　　大家好！

　　先分享一個(gè)小故事：今年1月1日，我看到一則新聞，叫做“蘇敏轉(zhuǎn)賬16萬(wàn)元給她的丈夫，達(dá)成離婚協(xié)議，離婚冷靜期后就可以重獲自由了”。原來(lái)，這位“蘇敏”就是去年現(xiàn)象級(jí)影片《出走的決心》主人公的原型。

　　這部電影當(dāng)中，有一幕我印象非常深刻。詠梅扮演的女主人公李紅終于離開(kāi)家，把她丈夫的ETC卡狠狠扔出去的那一刻，她不僅僅是扔掉了一張卡，而是找回了自我?？梢哉f(shuō)，蘇敏或詠梅扮演的李紅，她們的前50年都是在為丈夫、為孩子、為孫子而活，唯獨(dú)沒(méi)有為自我而活。

　　但是當(dāng)她們真正出走的剎那，是她們保有柔順、保有剛強(qiáng)、保持平衡的開(kāi)始。我突然意識(shí)到，我們真正的軟肋只有自己。因?yàn)槠胶猓覀儾艜?huì)自由；因?yàn)槠胶?，我們才?huì)健康和快樂(lè)。

　　從廣州無(wú)限極廣場(chǎng)，到無(wú)限極遼寧營(yíng)口生產(chǎn)基地，再到今天的會(huì)場(chǎng)，我看到無(wú)限極的事業(yè)和伙伴們正保有著平衡帶來(lái)的柔順，也秉承著平衡帶來(lái)的剛強(qiáng)。

　　新平衡不是簡(jiǎn)單的一種妥協(xié)、一種將就，而是由內(nèi)而外的、系統(tǒng)的和諧，是我們內(nèi)心的一種激情，是自我生長(zhǎng)的力量。

　　在數(shù)字煙火時(shí)代

　　重新思考“平衡”命題

　　在這個(gè)數(shù)字煙火的時(shí)代，重新思考“平衡”的命題，是非常有意義的。

　　一方面，用戶(hù)在變?，F(xiàn)在已經(jīng)不是尋找外部更多指數(shù)級(jí)機(jī)會(huì)的時(shí)刻，我們需要向內(nèi)審視。越能夠找回自我，越能夠發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)。我們需要真正去理解自己作為用戶(hù)本身的需求，要讓失衡的身體、失衡的生活，通過(guò)“三調(diào)養(yǎng)、四合理”回歸平衡。

　　另一方面，商業(yè)在變。信息爆炸、烈火烹油不再是我們追尋的方向，我們期待像今天這樣，能夠面對(duì)面，期待人與人之間都能有更加真實(shí)的連接。商業(yè)始于人、終于人，在AI周期，數(shù)據(jù)應(yīng)該更有溫度，情感的連接應(yīng)該更加深入。

　　為什么在今天，養(yǎng)固健會(huì)發(fā)起“新平衡主義”的新倡議呢？我想，是因?yàn)橛脩?hù)需要更加親密、更加深度的關(guān)系。養(yǎng)固健作為一個(gè)品牌，也需要基于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀養(yǎng)生文化，與時(shí)俱進(jìn)，刷新持續(xù)陪伴的生命力，讓用戶(hù)、讓創(chuàng)業(yè)合伙人活得更加精彩。

　　“新平衡主義”

　　穿越周期的生活能力

　　所以，養(yǎng)固健倡導(dǎo)的“新平衡主義”，不是一句口號(hào)或一個(gè)概念，而是我們穿越周期的生活能力。首先，原創(chuàng)中草藥科技是技術(shù)驅(qū)動(dòng)的平衡；其次，獨(dú)特線下社群網(wǎng)絡(luò)是場(chǎng)景賦能的平衡；再次，建設(shè)全新生活秩序是意義重構(gòu)的平衡。

　　秩序不只是每天練八段錦、卯申茶修。正如奧地利著名思想家哈耶克所言，一個(gè)秩序之所以可取，不是因?yàn)樗屍渲械囊馗骶推湮?，而是在這個(gè)秩序上，能夠生長(zhǎng)出其他情況下不能生長(zhǎng)出的新力量。希望各位在“新平衡主義”的倡議下，都能夠建設(shè)全新的生活日常，這樣的生活日常才是我們所期待的新平衡。

　　養(yǎng)固健的新物種價(jià)值

　　我長(zhǎng)期研究和觀察新物種，在我看來(lái)，養(yǎng)固健的新物種價(jià)值在于，定義調(diào)養(yǎng)根本出發(fā)的生活方式，彰顯個(gè)體關(guān)懷視角的溫柔力量。這種調(diào)養(yǎng)根本的生活方式，不僅僅是生活的意義，也是生命的意義，所以我們才把它叫作生意。

　　王爾德有一句名言：“做你自己，因?yàn)閯e人都有人做了?！敝腥A養(yǎng)生文化的獨(dú)特性，是無(wú)限極最重要的差異化和識(shí)別度，是無(wú)限極最重要的護(hù)城河，它與每一個(gè)創(chuàng)業(yè)合伙人和消費(fèi)者息息相關(guān)。這樣的個(gè)體視角的關(guān)懷力量，值得每一個(gè)人重新去思考。

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