現(xiàn)在中國做直銷的還不到1\%是進(jìn)入最佳時(shí)期
- 作者:QQ1877507744
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- 2013-12-07 10:24
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回復(fù)
從上個(gè)世紀(jì)初,我們就在呼喚民主,叫它“德先生”。到了現(xiàn)在,一個(gè)世
紀(jì)都是過去了,如果隨便找些人來問問:“民主是什么?”不知道答案會有多少??赡懿灰胰藖韱?,只要上網(wǎng)查查就可以知道一些答案:民主就是不攀親,民主就是有權(quán)利不高興等等。民主是什么?自己問自己,我也是糊涂得很,得想想,試探著尋找答案。

我是一個(gè)黨員,首先就想到黨的一個(gè)基本原則,那就是民主集中制度,最新最準(zhǔn)確的描述是:在充分民主的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)集中,在集中的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民主。好像是這個(gè)意思,記得不太清楚了。黨內(nèi)民主是黨的生命,沒有民主就沒有中國共產(chǎn)黨,黨內(nèi)民主是個(gè)大事,以黨內(nèi)民主推進(jìn)民主進(jìn)程,這是目前形勢下所選擇的民主路線圖。
民主是相對集中而言。好像是。但集中的的對立面是分散,民主并不是分散;民主的對立面是專制,集中不應(yīng)當(dāng)是專制。黨內(nèi)講民主,要開好民主生活會,要開展批評與自我批評。但說起來容易做起來難,真正到了開民主生活會的時(shí)候,批評多是表揚(yáng),批評頂多也就是講一二句不痛不癢的套話,諸如要多注意保重身體之類的話;自我批評也多是自我表揚(yáng),頂多也就是講些學(xué)習(xí)不夠的話,如同隔靴搔癢。有個(gè)段子說得好:一把手絕對真理,二把手相對真理,三把手服從真理,四把手沒有真理。如果認(rèn)為這就是民主基礎(chǔ)上的集中,那么,本人愚見,這樣的民主集中不要也罷,因?yàn)樗x民主太遠(yuǎn),離專制太近。
民主就是為民做主。好像是。情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。領(lǐng)導(dǎo)是這樣說的,但說起來好聽,但關(guān)鍵的問題是做到了嗎?古人說,觀其言,還須察其行啊。再說嘛,封建社會的清官大老爺何嘗不是說為民做主。
權(quán)為民所賦。這句話倒是有點(diǎn)道理。問題又出來了:憑什么要賦給你,而不是賦給別人?你流過血,你立過功,或者是你祖上有功于革命,我們老百姓就要將權(quán)賦給你?沒有這個(gè)道理吧。當(dāng)年丘吉爾和戴高樂都是在二戰(zhàn)中立下了汗馬功勞,照樣人家不選他們。人家還是資本主義民主,我們是社會主義民主呢。
民主就是由民做主。那么多的民,各做各的主,誰也不聽誰的,豈不亂套?
民主只是一種手段,民主的目的是要老百姓過上好日子,是要讓中國富強(qiáng)起來,做到國強(qiáng)民富,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。就現(xiàn)階段而言,本人以為,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一,是現(xiàn)實(shí),更是歷史的選擇,我們不能回避這個(gè)事實(shí)。在此基礎(chǔ)上,我們來談什么是民主,談民主是什么,才有現(xiàn)實(shí)意義。
想來想去,我還是在圈圈里面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),因?yàn)楸救耸枪伯a(chǎn)黨豢養(yǎng)的一條狗,忠實(shí)的狗。
劉瑜先生講,think outside the box,也是說起來簡單,做起來難啊。
算了,不想了,想了也是白想,與其白想,還不如不想算了。
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羅麥健康 2013-12-07 23:43
我叫健康,曾在地面運(yùn)做一段時(shí)間的羅麥,因?yàn)槲沂莻€(gè)內(nèi)向型的人,經(jīng)常遭到朋友拒絕,因在網(wǎng)上查有關(guān)羅麥的產(chǎn)品功效時(shí),知道了在網(wǎng)上還能做羅麥,不愁人脈,沒有費(fèi)用。這正是我想要的,于是經(jīng)過認(rèn)真,仔細(xì)的考察,加入了我現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)志匯騰飛系統(tǒng)。也有了自己的團(tuán)隊(duì)。但是。。。。。。。。。。。。我的經(jīng)歷也許能幫到正在考察的你。QQ593985455http://www.seai.net.cn/w/593985455/【復(fù)制鏈接到瀏覽器詳細(xì)了解】
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