果你們的生命中只剩下一個檸檬了,自卑的人說,我垮了,我連一點機會都沒有了,然后他就開始詛咒這個世界,讓自己沉浸在可憐之中。自信的人說,從這個不幸的事件中,我可以學(xué)到什么呢,我怎樣才能改善我的情況,怎樣才能把這個檸檬做成檸檬水呢?
一、自卑與自卑的產(chǎn)生
“成功者”與“普通者”的性格區(qū)別在于,成功者充滿自信、洋溢活力;
而普通人即使腰纏萬貫、富甲一方,內(nèi)心卻往往灰暗而脆弱。
那么,他們的共同點又是什么呢?就是人類與生俱來的自卑感。
自卑是一種消極自我評價或自我意識,即個體認為自己在某些方面不如他人而產(chǎn)生的消極情感。自卑感就是個體把自己的能力、品質(zhì)評價偏低的一種消極的自我意識。具有自卑感的人總認為自己事事不如人,自慚形穢,喪失信心,進而悲觀失望,不思進取。一個人若被自卑感所控制,其精神生活將會受到嚴(yán)重的束縛,聰明才智和創(chuàng)造力也會因此受到影響而無法正常發(fā)揮作用。所以,自卑是束縛創(chuàng)造力的一條繩索。
1951年,英國有一位名叫弗蘭克林的人,從自己拍得極好的DNA(脫氧核糖核酸)的X射線衍射照片上發(fā)現(xiàn)了DNA的螺旋結(jié)構(gòu)之后,他就這一發(fā)現(xiàn)做了一次演講。然而由于生性自卑,又懷疑自己的假說是錯誤的,從而放棄了這個假說。1953年在弗蘭克林之后,科學(xué)家沃森和克里克,也從照片上發(fā)現(xiàn)了DNA的分子結(jié)構(gòu),提出了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的假說,從而標(biāo)志著生物時代的到來,二人因此而獲得了1962年度諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。可想而知,如果弗蘭克林不是自卑,而堅信自己的假說,進一步進行深入研究,這個偉大的發(fā)現(xiàn)肯定會以他的名字載入史冊??梢姡粋€人如果做了自卑情緒的俘虜,是很難有所作為的。
那么,人們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生自卑感呢?
著名的奧地利心理分析學(xué)家A.阿德勒在《自卑與超越》一書中提出了富有創(chuàng)見性的觀點,他認為人類的所有行為,都是出自于“自卑感”以及對于“自卑感”的克服和超越。
阿德勒認為人人都有自卑感,只是程度不同而已。他說,因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望加以改進的,人類欲求的這種改進是無止境的,因為人類的需要是無止境的。所以人類不可能超越宇宙的博大與永恒,也無法掙脫自然法則的制約,也許這就是人類自卑的最終根源。當(dāng)然,從哲學(xué)角度對人類整體狀況分析,人類產(chǎn)生自卑是無條件的,不過,對于具體的個人,自卑的形成則是有條件的。
從環(huán)境角度看,個體對自己的認識往往與外部環(huán)境對他的態(tài)度和評價緊密相關(guān)。這點早已為心理學(xué)理論所證實。例如某人的書法很不錯,但如果所有他能接觸到的書法家和書法鑒賞家都一致對他的作品給予否定性評價,那就極有可能導(dǎo)致他對自己書法能力的懷疑,從而產(chǎn)生自卑。
阿德勒自己就有過這樣的體會:他念書時有好幾年數(shù)學(xué)成績不好,在教師和同學(xué)的消極反饋下,強化了他數(shù)學(xué)低能的印象。直到有一天,他出乎意料地發(fā)現(xiàn)自己會做一道難倒老師的題目,才成功地改變了對自己數(shù)學(xué)低能的認識??梢?,環(huán)境對人的自卑產(chǎn)生有不可忽視的影響。某些低能甚至有生理、心理缺陷的人,在積極鼓勵、扶持寬容的氣氛中,也能建立起自信,發(fā)揮出最大的潛能。
從主體角度來看,自卑的形成雖與環(huán)境因素在關(guān),但其最終形成還受到個體的生理狀況、能力、性格、價值取向、思維方式及生活經(jīng)歷等個人因素的影響,尤其是其童年經(jīng)歷的影響。弗洛伊德認為,人的童年經(jīng)歷雖然會隨著時光流逝而逐漸淡忘,甚至在意識層中消失,但仍將頑固地保存于潛意識中,對人的一生產(chǎn)生持久的影響力。所以,童年經(jīng)歷不幸的人更易產(chǎn)生自卑。
我們都有過這樣的體驗:孩提時,總覺得父母都比我們大,而自己是最小的,要依靠父母,仰賴父母;另一方面,父母也會強化這種感覺,令我們不知不覺地產(chǎn)生了“我們是弱小的”這種感覺,從而產(chǎn)生了自卑。
良好的個人因素對自卑的克服有重大的影響,同時它也是建立自信的基礎(chǔ)。面面俱到的優(yōu)秀者、強者肯定與自卑無緣,問題是世上沒有一個人能在生理、心理、知識、能力乃至生活的各方面都是一個強者、優(yōu)秀者,即所謂:“金無足赤,人無完人”。因此從理論上說,天下無人不自卑,自卑的情形在任何人身上都可能產(chǎn)生,幾乎所有的人都存在自卑感,只是表現(xiàn)的方式和程度不同而已。對此,拿破侖.希爾講述了三個孩子初次到動物園的故事:
“當(dāng)他們(三個孩子)站在獅子籠面前時,一個孩子躲在母親的背后全身發(fā)抖地說道:‘我要回家?!诙€孩子站在原地,臉色蒼白地用顫抖的聲音說道:‘我一點都不怕?!谌齻€孩子目不轉(zhuǎn)睛地盯著獅子并問他的媽媽:‘我能不能向它吐口水?’事實上,這三個孩子都已經(jīng)感到自己所處的劣勢,但是每個人都依照自己的生活樣式,用自己的方法表現(xiàn)出了他們各自的感覺?!弊员案斜憩F(xiàn)在哪一方面,表現(xiàn)為何種程度,是因人而異的,無論人們是否意識到,實際上都存在自卑。
拿破侖.希爾認為一般情況下,人們的自卑感的表現(xiàn)形式和行為模式大致有如下幾種:
1、孤僻怯懦型。
由于深感自己處處不如別人,“謹小慎微”成了這類人的座右銘。他們象蝸牛一樣潛藏在“貝殼”里,不參與任何競爭,不肯冒半點風(fēng)險。即便是遭到侵犯也聽之任之,逆來順受、隨遇而安,或在絕望中過著離群索居的生活。
2、咄咄逼人型。
當(dāng)一個人的自卑感在最強烈的時候,采用屈從怯懦的方式不能減輕其自卑之苦,則轉(zhuǎn)為好爭好斗方式:脾氣暴躁,動輒發(fā)怒,即便為一件微不足道的小事也會尋求各種借口挑釁鬧事。
3、滑稽幽默型。
扮演滑稽幽默的角色,用笑聲來掩飾自己內(nèi)心的自卑,這也是常見的一種自卑的表現(xiàn)形式。美國著名的喜劇演員費麗絲?蒂勒相貌丑陋,她為此而羞怯、孤獨自卑,于是運用笑聲,尤其是開懷大笑,以掩飾內(nèi)心的自卑。
4、否認現(xiàn)實型。
這種行為模式是自己不想看到,也不愿意思考自卑情緒產(chǎn)生的根源,而采取否認現(xiàn)實的行為來擺脫自卑。如借酒消愁,以求得精神的暫時解脫等方法。
5、隨波逐流型。
由于自卑而喪失信心,因此竭盡全力使自己和他人保持一致,惟恐有與眾不同之處。害怕表明自己的觀點,放棄自己的見解和信念,努力尋求他人的認可,始終表現(xiàn)出一種隨大流的狀態(tài)。
上述各種自卑心理的表現(xiàn)形式,都是對自卑的消極適應(yīng)方法,也稱消極的“自我防衛(wèi)”。心理學(xué)家實驗證實,消極的自我防衛(wèi),會使精力大量地消耗在逃避困難和挫折的威脅上,因而往往難以用于“創(chuàng)造性的適應(yīng)”,使自己有所作為。這是自卑的消極方面。
無論是偉人還是平常人,都會在某一些方面表現(xiàn)出優(yōu)勢,在另一些方面表現(xiàn)出劣勢,也會或多或少地遭受挫折或得到外部環(huán)境的消極反饋。但值得注意的是,并非所有劣勢和挫折都會給人帶來沉重的心理壓力,導(dǎo)致自卑。
成功者能克服自卑、超越自卑,其重要原因是他們善于運用調(diào)控方法提高心理承受力,使之在心理上阻斷消極因素的交互作用。一般情況下,成功者運用的調(diào)控方法主要有以下幾種:
1、認知法—就是通過全面、辯證地看待自身情況和外部評價,認識到人不是神,既不可能十全十美,也不會全知全能這樣一種現(xiàn)實。人的價值追求,主要體現(xiàn)在通過自身智力,努力達到力所能及的目標(biāo),而不是片面的追求完美無缺。對自己的弱項或遇到的挫折,持理智的態(tài)度,既不自欺欺人,也不將其視為天塌地陷的事情,而是以積極的方式應(yīng)對現(xiàn)實,這樣便會有效地消除自卑。
2、轉(zhuǎn)移法—將注意力轉(zhuǎn)移到自己感興趣也最能體現(xiàn)自己價值的活動中去,可通過致力于書法、繪畫、寫作、制作、收藏等活動,從而淡化和縮小弱項在心理上的自卑陰影,緩解心理的壓力和緊張。
3、領(lǐng)悟法—也叫心理分析法,一般要由心理醫(yī)生幫助實施。其具體方法是通過自由聯(lián)想和對早期經(jīng)歷的回憶,分析找出導(dǎo)致自卑心態(tài)的深層原因,使自卑癥結(jié)經(jīng)過心理分析返回意識層,讓求助者領(lǐng)悟到:有自卑感并不意味自己的實際情況很糟,而是潛藏于意識深處的癥結(jié)使然,讓過去的陰影來影響今天的心理狀態(tài),是沒有道理的。從而使人有“頓悟”之感,從自卑的情緒中擺脫出來。
4、作業(yè)法—如果自卑感已經(jīng)產(chǎn)生,自信心正在喪失,可采用作業(yè)法。
方法是先尋找某件比較容易也很有把握完成的事情去做,成功后便會收獲一份喜悅,然后再找另一個目標(biāo)。在一個時期內(nèi)盡量避免承受失敗的挫折,以后隨著自信心的提高逐步向較難、意義較大的目標(biāo)努力,通過不斷取得成功使自信心得以恢復(fù)和鞏固。一個人自信心的喪失往往是在持續(xù)失敗的挫折下產(chǎn)生的,自信心的恢復(fù)和自卑感的消除也得以一連串小小的成功開始,每一次成功都是對自信心的強化。自信恢復(fù)一分,自卑的消極體驗就將減少一分。
5、補償法—即通過努力奮斗,以某一方面的突出成就來補償生理上的缺陷或心理上的自卑感(劣等感)。有自卑感就是意識到了自己的弱點,就要設(shè)法予以補償。強烈的自卑感,往往會促使人們在其他方面有超常的發(fā)展,這就是心理學(xué)上的“代償作用”。即是通過補償?shù)姆绞綋P長避短,把自卑感轉(zhuǎn)化為自強不息的推動力量。耳聾的貝多芬,卻成為了劃時代的“樂圣”;
少年坎坷艱辛的霍英東,沒有實現(xiàn)慈母的期望成為一代學(xué)子,“不是讀書的材料”的他,后來卻在商界大展宏圖。許多人都是在這種補償?shù)膴^斗中成為出眾的人的。古人云“人之才能,自非圣賢,有所長必有所短,有所明必有所敝”,故從這個角度上說,天下無人不自卑。通往成功的道路上,完全不必為“自卑”而彷徨,只要把握好自己,成功的路就在腳下。
二、補償心理—克服自卑心理的法寶
自卑感較強的人,常常通過犧牲自己的權(quán)力而讓旁人來證實自己。自卑感的產(chǎn)生,往往并非認識上的差異,而是感覺上的差異。其根源就是人們不喜歡用現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)或尺度來衡量自己,而是相信或假定自己應(yīng)該達到某種標(biāo)準(zhǔn)或尺度。如:“我應(yīng)該如此這般”、“我應(yīng)該象某種人一樣”等。這種追求只會滋生更多的煩惱和挫折,使自己更加抑制和自責(zé)。實際上,你自己就是你自己,不必“象”別人,也無法“象”別人,更沒有別人要求你“象”。
因此,要想不被周圍的環(huán)境所俘虜,走出自卑,就需要敢于面對挑戰(zhàn),并迎接它、戰(zhàn)勝它、超越它。補償心理就是自卑心理的法寶。
什么是補償心理呢?補償心理是一種心理適應(yīng)機制(機能)。個體在適應(yīng)社會的過程中總有一些偏差,為了克服這些偏差,于是從心理方面尋找出路,力求得到補償。自卑感愈強的人,尋求補償?shù)脑竿簿陀蟆?br />
從心理學(xué)上看,這種補償,其實就是一種“移位”(變位),為克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑感(劣等感),而發(fā)展自己其他方面的特征、長處、優(yōu)勢,趕上或超過他人的一種心理適應(yīng)機制。事實上,也正因為如此,自卑感就成了許多成功人士成功的動力,變成他們超越自我的“渦輪增壓”。
而“生理缺陷”愈大的人,他們的自卑感也愈強—而成就大業(yè)的本錢就愈多。
解放黑奴的美國總統(tǒng)林肯,補償自己不足的方法就是通過教育及自我教育。他拼命自修以克服早期的知識貧乏和孤陋寡聞,他在燭光、燈光、水光前讀書,盡管眼眶越陷越深,但知識的營養(yǎng)卻對自身的缺乏作了全面補償,最后使他成了有杰出貢獻的美國總統(tǒng)。貝多芬從小聽覺有缺陷,耳朵全聾后還克服自卑寫出了優(yōu)美的《第九交響曲》。
自卑感具有使人前進的反彈力,由于自卑,人們會清楚甚至過份地意識到自己的不足,這就促使你努力糾正或者以別的成就(長處)彌補這些不足。
這些經(jīng)歷將使你的性格受到磨礪,而堅強的性格正是獲取成功的心理基礎(chǔ)。
自卑能促使成功,令人難堪的種種因素往往可以作為發(fā)展自己的跳板。
所以,一個人的真正價值,首先取決于能否從自我設(shè)置的陷阱里超越出來,而真正能夠解救你的這個人—就是你自己。即所謂“上帝只幫助那些能夠自救的人。”
欲要擺脫自己心理或生理方面帶來的自卑感,就要善于尋找運用別的東西來替代、彌補這種自卑意識。一代球王貝利通過補償心理克服自卑的經(jīng)歷,或許會對你有所啟示。
球王貝利的名聲早已為世界眾多足球迷所稱道,但如果說,這位大名鼎鼎的超級球星曾是一個自卑的膽小鬼,許多人肯定會覺得不可思議。
時間倒退30年。
“我為什么總是這樣呆呢?”那時的貝利可一點也不瀟灑,當(dāng)他得知自己已入選巴西最有名氣的桑托斯足球隊時,竟然緊張得一夜未眠。他翻來覆去地想著:“那些著名球星們會笑話我嗎?萬一發(fā)生那樣尷尬的情形,我有臉回來見家人和朋友嗎?”他甚至還無端猜測:“即使那些大球星愿意與我踢球,也不過是想用他們絕妙的球技,來反襯我的笨拙和愚昧。如果他們在球場上把我當(dāng)作戲弄的對象,然后把我當(dāng)白癡似地打發(fā)回家,我該怎么辦?
一種前所未有的懷疑和恐懼使貝利寢食不安,因為他根本就缺乏自信。
分明自己是同齡人中的佼佼者,但憂慮和自卑,卻使他情愿沉浸于希望,也不敢真正邁近渴求以久的現(xiàn)實。真是不可思議,后來在世界足壇上叱咤風(fēng)云,稱雄多年,以銳不可擋的勇氣踢進了一千多個球的一代球王貝利,當(dāng)初竟是一個優(yōu)柔寡斷、心理素質(zhì)非常脆弱的自卑者。
貝利終于身不由己的來到了桑托斯足球隊,那種緊張和恐懼的心情,簡直沒法形容?!罢骄毲蜷_始了,我已嚇得幾乎快要癱瘓?!彼褪沁@樣走進一支著名球隊的。原以為剛進球隊只不過練練盤球、傳球什么的,然后便肯定會當(dāng)板凳隊員。哪知第一次,教練就讓他上場,還讓他踢主力中鋒。緊張的貝利半天沒回過神來,雙腿象長在別人身上似的,每次球滾到他身邊,他都好象是看見別人的拳頭向他擊來。在這樣的情況下,他幾乎是被硬逼著上場的,而當(dāng)他一旦邁開雙腿便不顧一切地在場上奔跑起來時,他便漸漸忘了是跟誰在踢球,甚至連自己的存在也忘了,只是習(xí)慣性地接球、盤球和傳球。在快要結(jié)束訓(xùn)練時,他已經(jīng)忘了桑托斯球隊,而以為又是在故鄉(xiāng)的球場上練球了,那些使他深感畏懼的足球明星們,其實并沒有一個人輕視他,而且對他相當(dāng)友善。如果貝利的自信心稍微強一些,也不至于受那么多的精神煎熬。
問題是貝利從小就太自尊,自視太高,以至難以滿足。他之所以會產(chǎn)生緊張和自卑,完全是因為把自己看得太重。一心只顧慮別人將如何看待自己,而且還是以極苛刻的標(biāo)準(zhǔn)為衡量尺度。這又怎能不導(dǎo)致怯懦和自卑呢?極度的壓抑會淹沒本身所具有的活力和天賦。
通過忘掉自我,專注于足球,保持一種泰然自若的心態(tài),正是貝利克服緊張情緒,戰(zhàn)勝自卑心理的法寶。
強者不是天生的,強者也并非沒有軟弱的時候,強者之所以成為強者,正在于他善于戰(zhàn)勝自己的軟弱。貝利戰(zhàn)勝自卑心理的過程告訴我們:盡量不要理會那些使你認為你不能成功的疑慮,勇往直前,拼著失敗也要去做做看,其結(jié)果往往并非真的會失敗。久而久之,你會從緊張、恐懼、自卑的束縛中解脫出來。醫(yī)治自卑的對癥良藥就是:不甘自卑,發(fā)憤圖強,予以補償。
學(xué)會自我補償,自卑的陰影就不會再將你糾纏。每個人的天賦不同,處境不同,面臨的機遇不同,成功的程度和方向也不會相同。用自己的本色和真實的感情來創(chuàng)造前程,這就是一個人的成就。所謂成就,無非揚長克短,盡力而為的結(jié)果。即使沒有成就,沒有建樹,只要你充分發(fā)揮了生命,人就享受了成功的人生。不懷疑自己的能力,不迷信他人,這是生命得以發(fā)揮的心理基礎(chǔ)。
另外,在自我補償?shù)倪^程中,還須正確面對失敗。人的發(fā)展離不開失敗與成功。由于失敗對人是一種“負性刺激”,總會使人產(chǎn)生不愉快、沮喪、自卑。那么,一個人一旦面對失敗,該如何自我解脫(補償)呢?拿破侖.希爾認為,關(guān)鍵是要用理性的態(tài)度:
(1)做到大志不改,不因挫折而放棄追求;
(2)注意調(diào)整、降低原先不合實際的“目標(biāo)值”,及時改變策略(方式)再作嘗試;
(3)用“局部成功”來激勵自己;
(4)采用自我心理調(diào)適法,即采取一點“自我調(diào)侃”、“自嘲”之類的精神勝利法。
要使自己不成為“經(jīng)常的失敗者”,就要善于挖掘、利用自身的“資源”。
雖然有時個體不能改變“環(huán)境”的“安排”,但誰也無法剝奪其作為“自我主人”的權(quán)利。應(yīng)該說當(dāng)今社會已大大增加了這方面的發(fā)展機遇,只要你敢于嘗試,勇于拼搏,是一定會“東方不亮西方亮”的。許多宏篇巨作由逆境而生,許多偉人由磨礪而出,就是因為他們無論什么時候都不氣餒、不自卑的意志!有了這一點,就會掙脫困境的束縛,獲得使用生命的主動權(quán)。
此外,作為一個現(xiàn)代人,也應(yīng)時刻具有迎接失敗的心理準(zhǔn)備。世界充滿了成功的機遇,也充滿了失敗的可能。所以要不斷提高自我應(yīng)付挫折與干擾的能力,調(diào)整自己,增強社會適應(yīng)力,堅信成功在失敗之中。若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”,把每一次失敗當(dāng)作成功的前奏,那么就能化消極為積極,變自卑為自信,失敗就能領(lǐng)你進入一個新境界。
科士威資深領(lǐng)導(dǎo)人青鐸協(xié)助您了解并運作這個生意,加盟QQ:1165984270
更多精彩文章:
跟著蒼蠅找?guī)鄯湔一ǘ?,跟著富翁掙百萬,跟著乞丐會要飯
最新陳安之《選對行業(yè)賺大錢》分析科士威事業(yè)
《管道的故事》——如何去開采《家里的黃金》呢?
什么是科士威?
沒目標(biāo)的時候看看