有一個(gè)非常勤奮的青年,很想在各個(gè)方面都比身邊的人強(qiáng),經(jīng)過(guò)多年的努力,仍然沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),他很苦惱,就向智者請(qǐng)教。
智者叫來(lái)正在砍柴的3個(gè)弟子,囑咐說(shuō):“你們帶這個(gè)施主到五里山,打一擔(dān)自己認(rèn)為最滿意的柴火。”年輕人和3個(gè)弟子沿著門前湍急的江水,直奔五里山。
等到他們返回時(shí),智者正在原地迎接他們---年輕人滿頭大汗、氣喘吁吁地扛著兩捆柴,蹣跚而來(lái);兩個(gè)弟子一前一后,前面的弟子用扁擔(dān)左右各擔(dān)4捆柴,后面的弟子輕松地跟著。正在這時(shí),從江面駛來(lái)一個(gè)木筏,載著小弟子和8捆柴火,停在智者的面前。
年輕人和兩個(gè)先到的弟子,你看看我,我看看你,沉默不語(yǔ);唯獨(dú)劃木筏的小徒弟,與智者坦然相對(duì)。智者見(jiàn)狀,問(wèn):“怎么啦,你們對(duì)自己的表現(xiàn)不滿意?”“大師,讓我們?cè)倏骋淮伟?”那個(gè)年輕人請(qǐng)求說(shuō),“我一開(kāi)始就砍了6捆,扛到半路,就扛不動(dòng)了,扔了兩捆;又走了一會(huì)兒,還是壓得喘不過(guò)氣,又扔掉兩捆;最后,我就把這兩捆扛回來(lái)了??墒?,大師,我已經(jīng)很努力了?!?nbsp;
“我和他恰恰相反,”那個(gè)大弟子說(shuō):“剛開(kāi)始,我倆各砍兩捆,將4捆柴一前一后掛在扁擔(dān)上,跟著這個(gè)施主走。我和師弟輪換擔(dān)柴,不但不覺(jué)得累,反倒覺(jué)得輕松了很多。最后,又把施主丟棄的柴挑了回來(lái)?!?nbsp;
劃木筏的小弟子接過(guò)話,說(shuō):“我個(gè)子矮,力氣小,別說(shuō)兩捆,就是一捆,這么遠(yuǎn)的路也挑不回來(lái),所以,我選擇走水路……" 智者用贊賞的目光看著弟子們,微微頷首,然后走到年輕人面前,拍著他的肩膀,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):”一個(gè)人要走自己的路,本身沒(méi)有錯(cuò),關(guān)鍵是怎樣走;走自己的路,讓別人說(shuō),也沒(méi)有借,關(guān)鍵是走的路是否正確。年輕人,你要永遠(yuǎn)記?。哼x擇比努力更重要。
感悟
我一直都認(rèn)為選擇比努力更重要,但到底有誰(shuí)能夠深刻的明白,選擇應(yīng)該怎么去選,我們今天的結(jié)果,來(lái)自于你昨天的選擇,同樣,你今天的選擇,也必將導(dǎo)致你明天的結(jié)果。
人生當(dāng)中,不做任何選擇本身也是一種選擇,選擇本身是一種能力,為什么同樣的選擇,有的人結(jié)果很好,而有的人結(jié)果就不好。區(qū)別在于他們?cè)谶x擇的過(guò)程當(dāng)中標(biāo)準(zhǔn)不同,因此可以肯定一件事情,選擇是一種能力!
正確的選擇來(lái)自于正確的判斷。
正確的判斷來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。
過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)歷。
因此,人分三種:
智慧的人,可以在別人的經(jīng)歷當(dāng)中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
聰明的人,可以在自己的經(jīng)歷當(dāng)中不斷的反省與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
愚蠢的人,他們從來(lái)都不知道也不懂得去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
所以,人生只要你不放棄就沒(méi)有絕對(duì)意義上的失敗,只有經(jīng)歷。經(jīng)歷必會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)必將導(dǎo)致最終的結(jié)果,所以,用積極的心態(tài)去面對(duì)你生命當(dāng)中的每一次經(jīng)歷,因?yàn)樗鼈兌际秦?cái)富!
適時(shí)放棄一個(gè)你長(zhǎng)期沒(méi)有突破的工具,從新選擇一個(gè)工具去努力 ,也是一種智慧的選擇。