一、民眾信仰問題——民信問題

  人民大眾和治國者，必須找到一種信仰。這種信仰，老百姓相信，官場也信。大家心往一處想，勁往一處使，一個國家就能形成一個合力。這個國家是任何強大的外敵不能戰(zhàn)勝的。

  問題就在這，改革開放30年，經(jīng)濟是發(fā)展了，卻把一個民族的信仰搞丟了。一個國家，從統(tǒng)治者到普通大眾找不到一個可以認同的價值觀。這是最可怕的。

  毛澤東活著，毛澤東是中國人民心目中的太陽，毛澤東死了，金錢成了中國人民心目中的太陽。 以金錢為主導(dǎo)的價值觀，必然出問題。都為了錢，官場就會腐敗，買官賣官。都為了錢，教育也會腐敗，高學(xué)費，低質(zhì)量，一個大學(xué)就會變成文憑批發(fā)部。都為了錢，醫(yī)院就不再施行人道主義，就會見死不救。都為了錢，企業(yè)就會生產(chǎn)假劣產(chǎn)品，殘害大眾?！@就是30年來存在的最大問題。

  當(dāng)今所有的亂象，皆出于信仰的丟失。

  金錢主導(dǎo)的價值觀，幾乎成了全民族共識。原因也在于“四高問題”——高物價、高房價、高學(xué)費、高醫(yī)療費。

  你有輛寶馬，我騎個自行車，我不嫌丟人。你穿世界名牌，我穿30塊錢的衣服也不自輕。但是，你讓我住不起房，看不起病，孩子上不起學(xué)，那不行了！因為后者是我作為一個動物的低級要求。

  人只有滿足了低級需求，才有可能去追求高級需要——服務(wù)社會，追求遠大理想。一個國家的90%的人群，都在為低級需求而終生奮斗，那么就不去追求高級的，因為沒有條件去追求。主要應(yīng)該是這樣的。

  管子曰：倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。

  今天的某些既得利益者，罔顧黨和國家的三令五申，連幾千年的治國理念也不要了。讓廣勞動者為低級需求而畢生奮斗，這樣，國人的精神境界如何提高，社會道德何以凈化？民族創(chuàng)造力何以談起？

  今天的中下層人民，之所以看重金錢，是因為他們的確離開錢不能活。是現(xiàn)實把他們逼成這樣了，逼著他們把金錢當(dāng)作價值觀的全部。

  為人民服務(wù)，讓百姓吐氣，讓民族揚眉，讓貪官卻步——這是毛澤東思想的根本，也是立國之本，我們可以在新的歷史條件下發(fā)展毛的理論，但根子不能動。

  離開了毛澤東思想，國家沒根子，人心不就亂了嗎？

  如果另搞一套理論，能得到90%的中國人民認可嗎？中國人民都不認可，光你主流媒體喊叫有啥用？大家的心還是散的。對不對？奇怪的是，某些人另搞一套還不算，還罵毛澤東，罵毛澤東思想，否定自己的歷史，這些做法，就是讓中國人民信仰危機的根子。網(wǎng)上寫篇文章，一有憐民的、針砭時政的、推崇歌頌毛澤東思想的馬上刪了?？赡窃v飛公然罵毛澤東，一個大中國卻沒有人處置。這不奇怪嗎？
                                              

二、發(fā)展方式問題——民生問題 

 《泰坦尼克號》一部美國的大片，拿走了中國當(dāng)年3.2億票房?？芍?，中國當(dāng)年的總票房才14.4億。一部電影，就拿走了中國票房收入的五分之一?？膳虏唬恐袊?00多家出版社，可年總收入還不及德國貝塔斯曼出版集團一家出版社的總收入。你能說文化行業(yè)不掙錢嗎？

  還有，耐克，麥當(dāng)勞，肯德基，可口可樂，三星……這些世界級的品牌，人家在本國搞產(chǎn)品研發(fā)，用這個品牌到全世界去掙錢。

  十幾年來，我們干了什么？扒房子賣地！房價高入云天，讓本國的中下層人民一輩子甚至幾代人為開發(fā)商打工。許多做實業(yè)的也不干了，加入了炒房大軍。全民炒房運動的結(jié)果是什么？制造業(yè)危機；勞動密集型的企業(yè)多，科技含量低，缺乏競爭力；大學(xué)生失業(yè)，民族沒有創(chuàng)新力。文化落后，知識分子不算人。搞得不少知識分子也要錢不要良心，為開發(fā)商叫囂。這幾年房價高漲，與那些不要良心的大學(xué)教授到處忽悠大眾不能說沒有關(guān)系吧？

  30年來，我們的主流媒體海吹：“改開30年，中國經(jīng)濟高速發(fā)展，GDP高居世界榜首”云云，可30年來，中國沒有一個獲得諾貝爾獎的經(jīng)濟學(xué)家。為啥？人家老外不承認！因為你中國是不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟模式。郭一平當(dāng)縣長，把一個地方的好地賣光了，郭二平當(dāng)縣長只能賣農(nóng)村土地，郭三平，郭四平……他媽的，要這樣干，要不30年，土地沒有可賣的了，土地一賣就是70年產(chǎn)權(quán)，那子孫后代吃什么？中國歷史上曾經(jīng)發(fā)生過2000多次戰(zhàn)爭，大部分都是因為沒吃的了逼老百姓造反。

  以房地產(chǎn)為支柱產(chǎn)業(yè)，危害之大，用屁股就能想明白。人家發(fā)展高科技和文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造品牌，掙全世界的錢。我們就這樣，用高房價、高醫(yī)療費、高學(xué)費掠奪本國的中下層人民。這種發(fā)展方式，就是斷子絕孫式的發(fā)展方式。

  十幾年來，有多少經(jīng)濟學(xué)家今天說房價要漲明天要降，早在2008年我就說，這些都是閑扯蛋。只要地方政府賣地財政不取消，高房價永遠不會完結(jié)。談房價本來就不是經(jīng)濟學(xué)家的事兒。

  高房價是政治這雙手在左右著，國土局、稅務(wù)局、銀行這些開發(fā)房地產(chǎn)的關(guān)鍵部門，哪個不是政府直接管的？

  再說，房價漲落也不是問題的關(guān)鍵。關(guān)鍵在于房價與普通大眾收入的差距有多大。建經(jīng)適房、廉租房也不是問題的關(guān)鍵——要是房價降到百分之八九十的人群，用五六年的收入能夠買得起的話，那么建經(jīng)適房、廉租房有多大意義？

  說來說去，還是不想放棄賣地財政！這才是問題的關(guān)鍵。
                      

三、官場腐敗問題——民主問題

  腐敗和反腐敗，這不是最重要的。最重要的是，鏟除生產(chǎn)腐敗的土壤。我們不妨設(shè)想一下：假如雷鋒同志還活著，并且做了高官，在這個幾乎人人得而腐之土壤環(huán)境之下，你能保證他一定不會成為貪官？你現(xiàn)在把中國的官殺完也不行，因為新上來的還會成為貪官。

  讓紀委監(jiān)督、檢察院查處這沒有錯，但如果連他們也腐敗了，不就和貪官沆瀣一氣了嗎？再說僅憑有數(shù)的幾個工作人員管少數(shù)量的貪官還能管的過來，如果貪官到處滋生，他們有力回天嗎？近幾年，紀委、檢察的工作力度一再加大，可貪官卻越來越多，不正證明了這種擔(dān)憂嗎？

  鏟除生產(chǎn)貪官的土壤環(huán)境，關(guān)鍵在于還權(quán)于民，讓人民選舉、監(jiān)督官員，也就是傳說中的“一人一票”吧？對官，人民能免，對管官的官，人民也能免，讓官員的命運掌握在廣大人民手中，而不是掌握在權(quán)貴手中，以人際關(guān)系和金錢美女構(gòu)筑官僚機構(gòu)。

  如果人民不能直接選舉罷免官員，那么，能直接的，真正的選人民代表也行，如果這些代表不說真事時，人民還能撤換他。而不是名曰人民代表，實為官員選定，讓人民被代表?？纯船F(xiàn)在的代表還有幾個是真正的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士啊？

  民主不是萬能的，但沒有民主是萬萬不能的。作為動物的人，都離不開陽光、空氣和水。作為社會的人，都離不開民主。民主，不分民族和國別，民主不是西方國家的專利。目前看來，中國式的民主理論上沒有錯，但實際上卻被官員操控了。有些人說西方式的“民主不適合中國國情”，可能是擔(dān)心中國地大域廣，不容易操作、統(tǒng)馭，一旦民選會造成爭斗分裂——這種考慮，這也有一定的道理。但也不能排除某些人以此為借口為了自己的既得利益打掩護。假設(shè)確實人人能投票的民主暫不適合中國國情，何不在某省某地或在某一政府層級先行試點，以五年或十年為期，逐步實行呢？

  沒有真正的民選，所有的承諾都靠不住——正如沒有官員財產(chǎn)公開制度，你不能不懷疑任何一個官員都是貪官一樣。官讓民選，官才能重視民生、民意，才會實心踏地的為民服務(wù)；官讓官定，官只能傾心仰上、媚上，只能行賄受賄，唯官是從。

  孫錫良認為，比腐敗更嚴重的是，官場集體脫離人民，腐敗是官場集體脫離人民的結(jié)果。這個是對的。

  所有的腐敗，皆因脫離了人民，害怕人民，“維穩(wěn)”人民。只有還政于民，才能遏止大面積腐敗。說其它的，都是忽悠。說反腐敗，都是假把式，解決不了根子問題。這些年越反越腐，根子就在于離開了人民。

  實質(zhì)上，施行民主，也不光是解決官場腐敗問題，也是解決官員素質(zhì)問題?，F(xiàn)行體制只能是讓庸官上，能者下。假如，讓你找個女朋友，以漂亮為標準。你光從自己線上的人來找，這么小的面積，能會有多少漂亮的？如果你要百里挑一呢，那機會不就大了？看看現(xiàn)在的地方官，除了賣地還會干啥？說句不服氣的話，現(xiàn)在的市長，誰都能干。只要不是SB，會賣地就行了?？纯船F(xiàn)在哪個年輕美女官員一上臺，幾乎百分之百地受到公眾質(zhì)疑。為啥？大多是一選一，誰都能全票通過。人大代表一萬人，不頂提名的那一個幕后操縱者。再看看，那些落馬的大小貪官們，又有哪一個不是人大全票通過的？

  以上三個問題，解決不好，國家就會出大問題，已成為實實在在的新三民問題。
 世界上所有的東西都是越分越少，只有愛越分越多，愛是有能量的，能量是守恒的，分出去的多回饋的也就多，只不過一部分變成有形的，一部分變成無形的，無形的就是德。 “感恩營銷”模式也是遵循這一守恒定律來實施的。                                                                                                       老子《道德經(jīng)》道：“圣人心以百姓心為心” 
 毛澤東倡導(dǎo)：“全心全意為人民服務(wù)”；    
 宗博堂的理念：“健康民眾、服務(wù)民生”。 （真心實意為人民服務(wù)）                
 感恩營銷對“為人民服務(wù)”理論進行了靈活的運用并得到完美延伸落地，構(gòu)建起了獨具特色的盈利模式——慈善商業(yè)模式。這一模式創(chuàng)造了消費者、商家、社會的共贏，最大限度地給予了大眾幸福。    
有很多方法可以讓人致富，但有一種方法能讓人變得高貴，那就是無私地為自己的同類服務(wù)。如果我們想實現(xiàn)共同富裕，唯一的辦法就是讓更多人上升到這種境界：關(guān)注他人健康、助人為樂！以愛與感恩為——終極情懷。               
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