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1、 新經(jīng)濟(jì)理論——消費(fèi)與財(cái)富成正比同步增長
人類從有貨幣交換開始就進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,到現(xiàn)在為止已經(jīng)過了幾千年的歷史,在這個(gè)時(shí)代中,人人都在扮演同一個(gè)角色——消費(fèi)者。
2、 基本特點(diǎn)——生存依賴金錢
千百年來,隨著人類的不斷進(jìn)步,社會的不斷前進(jìn),科技的不斷發(fā)展,供人們生存的物質(zhì)越來越豐富,隨之而來物質(zhì)的價(jià)格也越來越高漲,致使人們的生存及生存的質(zhì)量就越來越依賴金錢。
3、 基本規(guī)律——消費(fèi)與財(cái)富成反比
長期以來的貨幣交換已成了人們的生活習(xí)慣和自覺行為。人們一邊用各種活動掙錢,獲取財(cái)富,一般又不停的用所掙得的錢去換取生活所必須的各種物質(zhì)——即消費(fèi)者。因此在人們的生活中,有一份消費(fèi)就少一份財(cái)富,形成了一個(gè)基本規(guī)律,消費(fèi)與財(cái)富成反比。這一規(guī)律人人認(rèn)可,人人遵守,花錢買東西天經(jīng)地義,無怨無悔。所以這個(gè)規(guī)律從來沒有改變過,也從來沒有人想去改變。
4、 普通問題:人們所擁有的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)需求所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)壓力
在整個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,絕大多數(shù)人的絕大多數(shù)活動的主要就是為了掙錢——獲取財(cái)富。而掙錢的目的就是為了換取生活及提高生活質(zhì)量的必須的各種物質(zhì)——消費(fèi)。然而社會現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)即是:絕大多數(shù)的人,不管是做哪個(gè)行業(yè)的,他們所獲取的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)的需求,所以絕大多數(shù)的人沒有私人飛機(jī),沒有高級轎車,沒有別墅,吃不起高級酒店,住不起高級賓館,穿不起名貴服裝……不是人們不要,而是人們經(jīng)濟(jì)能力不夠,這樣就產(chǎn)生了一個(gè)明顯的經(jīng)濟(jì)壓力。應(yīng)該清楚地看到,這些能夠創(chuàng)造財(cái)富的人尚且如此,還有那些不能創(chuàng)造財(cái)富的人(如未成年人、老年人、病人、殘疾人等)怎么辦呢?在經(jīng)濟(jì)時(shí)代里人人都是消費(fèi)者,要消費(fèi)就需要財(cái)富,而他們又不能創(chuàng)造財(cái)富,這個(gè)沉重的經(jīng)濟(jì)壓力就只有轉(zhuǎn)加給他人,首先是家庭,未成年人靠父母撫養(yǎng),老年人靠子女瞻仰;其次是企事業(yè)單位,隨著離退休人員的工資福利及在職人員的統(tǒng)籌、醫(yī)療、食品保險(xiǎn)等;再則是社會各種慈善機(jī)構(gòu)、慈善事業(yè)、慈善人士的慈善行為;還有國家的民政、救濟(jì)、扶貧等等。如此一來,這個(gè)經(jīng)濟(jì)壓力就不僅僅是個(gè)人問題,而是每個(gè)家庭,每個(gè)企事業(yè)單位和全社會及整個(gè)國家的問題了。中國如此,世界各國也亦如此,所以也是全世界即整個(gè)人類的共同的話題。如此巨大的問題,人們期待著如何解決,也應(yīng)該解決。
5、 設(shè)想:消費(fèi)與財(cái)富成正比同步增長
消費(fèi)不再是消耗財(cái)富,而是消費(fèi)本身伴隨著比消費(fèi)值還要多的財(cái)富同時(shí)產(chǎn)生。且隨著消費(fèi)的增加而增加。這個(gè)設(shè)想如能實(shí)現(xiàn)就徹底推翻了消費(fèi)與財(cái)富成反比的基本規(guī)律,等于結(jié)束了人類貨幣交換以來的幾千年的反比論經(jīng)濟(jì)時(shí)代,新經(jīng)濟(jì)時(shí)代開始了,消費(fèi)與財(cái)富成正比同步增長就是這個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)理論。
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