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作為人體普遍存在的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，或者說(shuō)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，早在幾千年前便被我們的祖先發(fā)現(xiàn)了。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，醫(yī)學(xué)大師們把它總結(jié)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中，形成一套完整的、可操作的、相當(dāng)精確的經(jīng)絡(luò)理論。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，一般都是由黃帝發(fā)問(wèn)，大臣作答。而在經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題上，卻是大臣來(lái)發(fā)問(wèn)，黃帝來(lái)作答。這與討論其他問(wèn)題的方式完全不同。由此就凸顯了經(jīng)絡(luò)的重要性。我們來(lái)看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是如何記載這次討論的：
雷公曰：愿卒聞經(jīng)脈之始也。
帝曰：經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。
黃帝的回答是什么意思呢？就是說(shuō)經(jīng)脈有三大作用：能夠判定生死。從經(jīng)絡(luò)上可以看出一個(gè)人的生命力，他是死還是活；能夠治療百病，只要疏通了經(jīng)絡(luò)，百病就可以消除；能夠調(diào)整人體氣血陰陽(yáng)的虛實(shí)。所以。經(jīng)絡(luò)必須通暢，如果不通，人就會(huì)得病。嚴(yán)重的話就會(huì)致死。
不夸張地說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)理論的核心組成部分。甚至從某種意義上可以說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)絡(luò)就不會(huì)形成中醫(yī)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，將人體各器官各組織聯(lián)絡(luò)成一個(gè)有機(jī)整體的正是經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血，聯(lián)結(jié)臟腑、皮肉、肢節(jié)，溝連人體上下內(nèi)外的通道，是生命機(jī)體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》再三強(qiáng)調(diào)： “ 經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。 ”
明代醫(yī)學(xué)家馬蒔在注釋《黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞》 “ 經(jīng)脈 ” 篇時(shí)說(shuō)道： “ 此篇言 + 二經(jīng)之脈，故以經(jīng)脈名篇，實(shí)學(xué)者習(xí)醫(yī)之第一要義，不可不究心熟玩也。 ” （譯文：這篇說(shuō)十二經(jīng)脈，所以以經(jīng)脈為此篇命名。這是學(xué)醫(yī)者的第一要義，不可不用心熟讀。）
事實(shí)上，經(jīng)絡(luò)不僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)的第一要義，也是女性掌握經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生智慧的重要知識(shí)，經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生不容忽視！
摘自 女人經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生經(jīng) ( 蕭言生 ) 第一章 了解經(jīng)絡(luò)，呵護(hù)你的生命之樹(shù)
中醫(yī)十二經(jīng)絡(luò)概述
經(jīng)絡(luò)，是人體氣血運(yùn)行的通道，經(jīng)脈與絡(luò)脈的總稱(chēng)，起到溝通內(nèi)外、貫穿上下、聯(lián)系左右前后，網(wǎng)絡(luò)周身的作用，將外在筋、脈、肌、皮、五官、九竅與內(nèi)在的五臟六腑等聯(lián)成統(tǒng)一的有機(jī)整體。
凡人體內(nèi)行于深層上縱行較大的主干脈為經(jīng)脈，行于淺層橫行較小的分支脈為絡(luò)脈。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)溝通內(nèi)外，外在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)受病，能夠定向地傳變于相關(guān)的臟腑中去；內(nèi)在臟腑受病，必然定向地反映于相關(guān)的經(jīng)絡(luò)上來(lái)。
臟腑是生化氣血之源，經(jīng)絡(luò)為運(yùn)行氣血之道，二者是統(tǒng)一的整體，不可分割。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)的重要組成部分，針灸及推拿的理論核心。
中醫(yī)將一天分成十二個(gè)時(shí)辰，并用十二地支代表子午流注學(xué)說(shuō)。子午流注學(xué)說(shuō)是研究人體氣血運(yùn)行的時(shí)刻表。
中醫(yī)認(rèn)為，自然界與人是統(tǒng)一的整體，自然界的年、季、日、時(shí)周期變化，影響著人們的生理、病理相應(yīng)的周期變化。從人的病情變化上觀察，多半是早晨輕、中午重、夜晚更重，這些情況和人體氣血運(yùn)行有關(guān)，也就是在不同的時(shí)辰，氣血運(yùn)行到不同的經(jīng)絡(luò)，對(duì)人體的生理、病理起到了直接的影響，恰如現(xiàn)代科學(xué)提出的生物鐘效應(yīng)相似。
《中醫(yī)十二時(shí)辰經(jīng)絡(luò)學(xué)》
中醫(yī)將一天分成十二個(gè)時(shí)辰，并用十二地支代表，子午流注學(xué)說(shuō)。子午流注學(xué)說(shuō)是中醫(yī)學(xué)的主要組成部分，是研究人體氣血運(yùn)行的時(shí)刻表。中醫(yī)認(rèn)為，自然界與人是統(tǒng)一的整體，自然界的年、季、日、時(shí)周期變化，影響著人們的生理、病理相應(yīng)的周期變化，如人的脈象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕、中午重、夜晚更重，這些情況和人體氣血運(yùn)行有關(guān)，也就是在不同的時(shí)辰，氣血運(yùn)行到不同的經(jīng)絡(luò)，對(duì)人體的生理，病理起到了直接的影響，恰如現(xiàn)代科學(xué)提出的生物鐘效應(yīng)相似。子午流注學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人體氣血的運(yùn)行是按照一定的時(shí)間循環(huán)無(wú)端，連成一個(gè)大的循環(huán)通道，即十二經(jīng)絡(luò)的連接順序?yàn)椋?
其歌訣：寅時(shí)氣血注于肺，卯時(shí)大腸辰時(shí)胃，已脾心未小腸，膀胱申注醞腎注，戊時(shí)包絡(luò)亥三焦，子膽丑肝各定位。
了解人體經(jīng)絡(luò)－日之中循行運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，把握生命中的每一刻，從呼吸做起，以經(jīng)絡(luò)為據(jù)，洞悉太極之理，尊陰陽(yáng)之綱紀(jì)，諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原，氣者生之本也，時(shí)者生之用也！
獻(xiàn)上十二時(shí)辰和人體經(jīng)絡(luò)時(shí)表，希望大家都能打開(kāi)健康之門(mén):
手太陰肺經(jīng) 寅時(shí)（3點(diǎn)至5點(diǎn)）—肺經(jīng)旺。寅時(shí)睡得熟，色紅精氣足；
“肺朝百脈。”肝在丑時(shí)把血液推陳出新之后，將新鮮血液提供給肺，通過(guò)肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤(rùn)，精力充沛。寅時(shí)，有肺病者反映最為強(qiáng)烈，如劇咳或哮喘而醒。
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手陽(yáng)明大腸經(jīng)卯時(shí)（5點(diǎn)到7點(diǎn)）—大腸經(jīng)旺。卯時(shí)大腸蠕，排毒渣滓出；“肺與大腸相表里?！狈螌⒊渥愕男迈r血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中的水分和營(yíng)養(yǎng)、排出渣滓的過(guò)程。清晨起床后最好排大便。
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足陽(yáng)明胃經(jīng)辰時(shí)（7點(diǎn)到9點(diǎn)）—胃經(jīng)旺。辰時(shí)吃早餐，營(yíng)養(yǎng)身體安；
人在此時(shí)段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排溫和養(yǎng)胃的食品如稀粥、麥片、包點(diǎn)等。過(guò)于燥熱的食品容易引起胃火盛，出現(xiàn)嘴唇干裂、唇瘡等問(wèn)題。不吃早餐更容易引起多種疾病。
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足太陰脾經(jīng)已時(shí)（9點(diǎn)至11點(diǎn)）—脾經(jīng)旺。已時(shí)脾經(jīng)旺，造血身體狀；“脾主運(yùn)化，脾統(tǒng)血?！逼⑹窍?、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)?！捌㈤_(kāi)竅于口，其華在唇?！逼⒌墓δ芎?，消化吸收好，血液質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤(rùn)的。唇白標(biāo)志血?dú)獠蛔?，唇暗、唇紫?biāo)志寒入脾經(jīng)。
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手少陰心經(jīng)午時(shí)（11點(diǎn)至13點(diǎn)）—心經(jīng)旺。午時(shí)一小憩，安神養(yǎng)精氣；“心主神明，開(kāi)竅于舌，其華在面。”心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片段，對(duì)于養(yǎng)心大有好處，中使下午至晚上精力充沛。
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手太陽(yáng)小腸經(jīng)未時(shí)（13點(diǎn)到15點(diǎn)）—小腸經(jīng)旺。未時(shí)分清濁，飲水能降火；小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送入大腸，精華上輸于脾。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。如小腸有熱，人會(huì)干咳、排屁。此時(shí)多喝水、喝茶有利小腸排素降火。
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足太陽(yáng)膀胱經(jīng)申時(shí)（15點(diǎn)至17點(diǎn)）—膀胱經(jīng)旺。申時(shí)津液足，養(yǎng)陰身體舒；膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳，且咳而遺尿。申時(shí)人體溫較熱，陰虛的人最為突出。此時(shí)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)有助于體內(nèi)津液循環(huán)，喝滋陰瀉火的茶水對(duì)陰虛的人最有效。
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足少陰腎經(jīng)酉時(shí)（17點(diǎn)至19點(diǎn)）—腎經(jīng)旺。酉時(shí)腎藏精，納華元?dú)馇澹?
“腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根?！比梭w經(jīng)過(guò)申時(shí)瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的階段。此時(shí)不適宜太強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)量，也不適宜大量喝水。
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手厥陰心包經(jīng)戌時(shí)（19點(diǎn)至21點(diǎn)）—心包經(jīng)旺。戌時(shí)護(hù)心臟，減壓心舒暢；“心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護(hù)組織，又是氣血通道。心包經(jīng)戌時(shí)最興旺，可清除心臟周?chē)庑?，使心臟處于完好狀態(tài)。此時(shí)一定要保持心情舒暢：看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)、或做SPA、跳舞、耍太極……放松心情，釋放壓力。
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手少陽(yáng)三焦經(jīng)亥時(shí)（21點(diǎn)到23點(diǎn)）－－三焦經(jīng)旺。亥時(shí)百脈通，養(yǎng)身養(yǎng)嬌容。三焦是六腑中最大的腑，具有主持諸氣，疏通水道的作用。亥時(shí)三焦能通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠，百脈可得到最好的休養(yǎng)生息，對(duì)身體對(duì)美容十分有益。百歲老人有個(gè)共同特點(diǎn)，即在亥時(shí)睡覺(jué)?，F(xiàn)代人如不想此時(shí)睡覺(jué)，可聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)、看電視、練瑜伽，但最好不要超過(guò)亥時(shí)睡覺(jué)。
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足少陽(yáng)膽經(jīng)子時(shí)（23點(diǎn)至1點(diǎn)）—膽經(jīng)旺。子時(shí)睡得足，黑眼圈不露；中醫(yī)理論認(rèn)為；“肝之余氣，泄于明膽，聚而成精?！比嗽谧訒r(shí)前入眠，膽方能完成代謝?！澳懼卸嗲?，腦就有多清?！弊訒r(shí)前入睡者，晨醒后頭腦清晰、氣色紅潤(rùn)，沒(méi)有黑眼圈。反之，常于子時(shí)內(nèi)不能入睡者，則氣色青白，眼眶昏黑。同時(shí)因膽汁排毒代謝不良更容易生成結(jié)晶、結(jié)石。
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足厥陰肝經(jīng)丑時(shí)（1點(diǎn)至3點(diǎn)）—肝經(jīng)旺。丑時(shí)不睡晚，臉上不長(zhǎng)斑；中醫(yī)理論認(rèn)為：“肝藏血。”“人臥則血?dú)w于肝。”如果丑時(shí)不能入睡，肝臟還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng)，就無(wú)法完成新陳代謝。所以丑時(shí)前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，臉色晦暗長(zhǎng)斑。
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